Вверх



Мы и наши дети. Книга II
← вернуться на страницу книги

Вступление

Существует много различных систем воспитания. Во второй половине 18 века Жан-Жак Руссо очень смело защищал идею приближения воспитания к природе. Все, что сковывает ребенка с колыбели, тем более за школьной партой, по мнению философа, должно было быть отброшено. Учиться надо вольно и лучше всего в деревне, желательно у учителя-философа, дающего ученику возможность стихийно развивать заложенные в нем задатки и дарования. Руссо нанес удар по дворянской и церковной системам воспитания. Его труды сделали переворот существовавших ранее представлений, а его собственные дети воспитывались в детском доме потому, что он был никудышным отцом.
Православная церковь считает учение Руссо, который говорил, что все дети рождаются добрыми и неиспорченными, а становятся дурными от воспитания, ложным. Потому, что даже самые маленькие грудные дети уже имеют недостатки: леность, вспыльчивость, самолюбие, раздражительность, упрямство… Дети рождаются с наследственными грехами. И воспитание необходимо, чтобы из ребенка вышло нравственное, духовное существо. Негативные порывы надо подавлять, направляя ребенка к добру. Душа ребенка – это сад, а родители – садовники от Бога. Они должны выдергивать сорняки, не давая им разрастись, и сажать полезные и красивые растения.
Христианская педагогика не ограничивается ласкою и добротою. Вместе с любовью употребляются, как полезные средства, строгость и наказание. Но наказывать можно только за нарушение Заповедей Божиих – духовно-нравственных законов.
Те родители, которые не читают книги по педагогике, воспитывают просто: ремнем или пряником. Главное, помнить, что ребенок не рабски зависимое от вас существо, а ЛИЧНОСТЬ. И то, какой будет эта ЛИЧНОСТЬ, каким будет ЧЕЛОВЕК, зависит от вас.
Желаю вам любви и взаимопонимания.